- Сейчас я вам об этом расскажу, - сказал Грифон, - приветствую вас на новой лекции, тема которой Велесова книга.

Велесова книга была написана на деревянных дощечках в V-IX столетии волхвами Русколани и Древнего Новгорода. В книге рассказывается о многих, неведомых доселе чертах быта Древней Руси, ее народов, их верованиях, о мифологии славян, содержит легенды, рассказы и молитвенные тексты. Она рассказывает о древней славянской истории с XX тысячелетия до нашей эры по IX век нашей эры.
В дальнейшем дощечки попали в Киев и их начала изучать семья Ярослава Мудрого. Дальнейшая судьба Велесовой книги прослеживается в связи с именем Анны Ярославны, королевы Франции. История этой удивительной женщины достаточно известна и вроде бы не содержит никакой тайны – о судьбе королевы даже снят художественный фильм. Известно, что Анна не очень была обрадована супружеством с королем и переездом во Францию. В те времена на Руси жизнь была веселее и достойнее. Анна писала отцу по приезду в Париж: «В какую варварскую страну ты меня послал! Здесь жилища мрачны, церкви безобразны и нравы ужасны…» Анна Ярославна привезла в Париж свою библиотеку. Среди книг была и Велесова книга. Библиотека хранилась в основанном Анной аббатстве Санлис вплоть до Великой французской революции, а затем книги были переданы в российское посольство.
Позволю себе немного отвлечься и рассказать о другой книге. Эта книга одна-единственная из этой библиотеки, которая в подлиннике сохранилась до наших дней. Она известна под названием «Реймсское Евангелие». Доказано, что эта рукописная книга действительно создана в первой половине XI века на Руси. На этом самом «Реймсском Евангелии» французские короли, вступая на престол, приносили присягу...

В начале XIX века Петр Дубовский предпринял немалые усилия, выкупил и вернул часть книг из этой библиотеки в Россию. Коллекция была приобретена ученым-археографом и антикваром Александром Сулакадзевым. Согласно каталогу его библиотеки, в ней была и Велесова книга, про которую говорится, что она «вся вырезана на буковых досках числомъ 45».

Потом дощечки были куплены Неклюдовыми-Задонскими. В их усадьбе под Харьковом дощечки были обнаружены в 1919 году.
Как часто случается в истории кладоискательства, некоторые клады обретаются чудесным образом. Нередко первооткрывателями сокровищ становятся совершенно случайные люди. Такова история «Велесовой книги». Известный в свое время, художник и археолог Теодор Артурович Изенбек стал в годы гражданской войны белым офицером и служил полковником, командиром артиллерийского дивизиона в Добровольческой армии. В августе 1919 года Изенбек попал в разграбленное имение дворян Неклюдовых-Задонских. Перед ним открылась ужасающая картина: мебель была перевернута, вещи разграблены, посуда побита, в библиотеке книги валялись прямо на полу, некоторые были разорваны. Когда офицер зашел в библиотеку, под его ногами захрустели разбросанные по полу деревянные дощечки. Подняв одну из дощечек, Теодор Артурович увидел, что она испещрена какими-то странными неизвестными письменами. Заинтересовавшись, он стал поднимать дощечку за дощечкой. Дощечки явно были старинными, некоторые были изъедены жучком, со сколотыми уголками. Изенбек был коллекционером и имел богатое собрание старинных рукописей и древностей. Мгновенно оценив ценность этих дощечек, Изенбек аккуратно сложил их в мешок и унес с собой.
Так эти дощечки и странствовали вместе с Изенбеком по дорогам войны, эмиграции до тех пор, пока бывший офицер не осел в столице Бельгии Брюсселе. Здесь Изенбек занялся рисованием эскизов для ковровой фабрики. Однажды в гости у Изенбеку пришел журналист, историк и ученый Юрий Павлович Миролюбов. За чашкой чая журналист посетовал на то, что начал писать поэму из древнерусской жизни, но ему не удается найти первоисточников – хроник и летописей тех лет. Тут Изенбек вспомнил о найденных им дощечках и показал их другу. Миролюбов заинтересовался этими табличками и решил непременно их изучить. Он пришел к выводу, что текст дощечек написан на неизвестном древнеславянском языке, и принялся за реставрацию и расшифровку. Изенбек не отдал приятелю дощечки, но разрешил их скопировать в своем присутствии. В течение полутора десятков лет Миролюбов переписывал их буква за буквой, изучал тексты. Ему удалось переписать 75% текста и сделать фотографию одной из табличек. «Похоже, что их резали ножом, а никак .не пилой,— писал Миролюбов.— Текст был написан или нацарапан шилом, а затем натерт чем-то бурым, потемневшим от времени, после чего покрыт сверху лаком или маслом. Каждый раз для строки проводилась линия, довольно неровная. На другой стороне текст являлся как бы продолжением предыдущего, так что надо было переворачивать связку дощечек (как листы отрывного календаря). В иных местах, наоборот, каждая сторона была как бы страницей в книге. Сразу видно, что это многосотлетняя давность. На полях некоторых дощечек изображены головы быка, на других лучи солнца, на третьих изображения других животных, может быть, лисы или собаки... Буквы не все одинаковой величины, были строки мелкие, а были и крупные. Видно, что не один человек их писал. Точное количество дощечек пока установить не удалось».
Одна из первых прочитанных табличек была посвящена богу Велесу. По ней необычная летопись и получила название – «Велесова книга».
Деревянная летопись, когда ее расшифровали, рассказала о многих, неизвестных доселе чертах быта древних славян, их верованиях и истории.

В 1941 году Изенбек заболел и умер. Среди вещей, оставленных им в наследство Юрию Миролюбову, мешка с дощечками не оказалось. Началась вторая мировая война. В дом Изенбека пришли гестаповцы и арестовали коллекцию.
Все собрание древностей, в том числе и дощечки, достались нацистской организации «Аненэрбе». Там сразу же поняли, какую опасность таят в себе буковые дощечки. Велесова книга начинает рассказ с легендарного исхода древних русов из Семиречья во втором тысячелетии до новой эры под предводительством Ария и его сыновей. Она недвусмысленно причисляет наших «неполноценных» предков «к истинным арийцам» и подрывает гитлеровскую теорию расовой чистоты.
После победы над фашизмом большая часть архивов «Аненэрбе» попала в руки советского командования. Была ли среди этого архива Велесова книга – неизвестно. Одни исследователи считают, что Велесова книга хранится в тех же кремлевских тайниках, что и библиотека Ивана Грозного. Другие утверждают, что архив, содержащий дощечки Изенбека, сгорел в пожаре. Третьи склонны считать, что архив переправлен за границу и хранится в руках частных коллекционеров древностей. В пользу этой версии говорит то, что в Интернете появились фотографии семи дощечек из Велесовой книги. Но вот являются ли они подлинными, или нет – остается загадкой.

В 1953 году в журнале «Жар-Птица» Миролюбов с помощью генерала Куренкова, секретаря Музея русского искусства в Сан-Франциско, опубликовал ряд статей о Велесовой книге. Таким образом, ученые впервые смогли познакомиться с Велесовой книгой.
Статья произвела эффект неразорвавшейся бомбы.
Историки в Советском Союзе настороженно относились ко всем исследованиям белоэмигрантов. Официальная историческая наука до сих пор не хочет признавать Велесову книгу литературно-историческим памятником. Солидные ученые считают Велесову книгу великолепной фальшивкой.
Но немало исследователей встали на защиту уникальной находки. Они стараются досконально изучить сделанные Миролюбовым копии и фотоснимок. На данный момент они являются единственным доказательством существования древней рукописи. А пока нам достоверно известен лишь путь дощечек из усадьбы Задонских в Бельгию, а в остальном мы можем строить только догадки: откуда появились эти дощечки, кто их написал и где они сейчас. Всех споров бы удалось избежать, если бы какому-нибудь кладоискателю удалось обнаружить подлинные дощечки.